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Centro Descartes


El debate Freud/Lacan
Jornada de Apertura 2001

 

EL DEBATE FREUD/LACAN

El yo, la conciencia y los esquemas
freudianos del aparato psíquico

 


Introducción

Bajo el título El debate Freud/Lacan el Centro Descartes viene realizando su Seminario asociado al

ICBA. El primer año se trabajó lo que Jacques Lacan explicitó en Caracas: la diferencia entre su

nudo borromeo y las tópicas de Sigmund Freud. El segundo año que concluye en noviembre de

2000, estuvo dedicado a la conexión entre la palabra en el Seminario I de Jacques Lacan y su

relación con la teoría de la nominación expuesta en el Seminario XII, para diferenciarla de la teoría

de la "representación" en Sigmund Freud.

El año 2001 tomará como referencia al Seminario II (El yo en la teoría de Freud y en la técnica

psicoanalítica) para mostrar la lectura que realiza Jacques Lacan de "los esquemas freudianos del

aparato psíquico".
El psicoanálisis, como sabemos, es juez y parte en la constitución del yo moderno. ¿Hasta que

punto hemos sacado las consecuencias de un hecho enfrentado por Freud con restos de cierta

psicología de la percepción y la conciencia?. No sólo la psicología del yo, tan criticada por Lacan,

está en juego. La articulación je/moi, la anudación de lo simbólico y lo imaginario con lo real,

siguen estando en el centro de nuestras preocupaciones.

Es a partir de estas consideraciones generales que se elaboró el programa sistemático, gradual y

detallado (para invocar esta exigencia imposible, propuesta por Eric Laurent) de nuestra odisea

2001.

El año 2001 es también el centenario del nacimiento de Jacques Lacan, algo relevante para la

comunidad analítica internacional. Por eso decidimos confrontar su lectura con algunas disciplinas

que se proponen como una superación del psicoanálisis.

La posición, para muchos, consiste en seguir transitando por el puente que Jacques Lacan

constituyó con Sigmund Freud, dejando de lado los cabos sueltos tanto del uno como del otro.

A la inversa, proponemos trabajar con ellos. Y uno de esos cabos sueltos,

reconocido por Sigmund Freud en Lo inconsciente, es el ahora tan mentado tema de la conciencia.

Ese tema vuelve a ser planteado, pero no resuelto, en el Seminario II de Jacques Lacan, donde

leemos "Diría que el carácter inasequible, irreductible de la conciencia en relación con el

funcionamiento del viviente es algo tan importante de comprender en la obra de Freud como lo que

nos aportó acerca del inconsciente" (pag. 179). Nadie parece haber tomado en serio esta

afirmación, pero el Seminario II, del que nos ocuparemos en este año de homenaje a Jacques

Lacan, está atravesado por el tema de la conciencia y habla, entre muchas otras cosas, de

metáforas con máquinas y en particular de la cibernética.

Germán García

 

Objetivos
Mostrar la importancia crucial de la definición del yo (je/moi) y de la conciencia, para entender la posición del psicoanálisis en el debate actual con las posiciones difundidas a partir de los avances en la investigación científica moderna.

Contenidos
El seminario se organizará sobre los argumentos del Seminario II de Jacques Lacan, según la puntuación temática establecida por Jacques-Alain Miller.

Modalidad de trabajo
Una exposición de 45 minutos con las intervenciones pertinentes de un segundo docente. Media hora de discusión general, y la eventual participación de los asistentes bajo el modo de breves intervenciones escritas.

Programación
Quincenal, comenzando el jueves 8 de marzo del 2001, y finalizando el 13 de diciembre del mismo año. Se realizará en la sede del Centro Descartes.


Programa

I. Psicología y metapsicología.
II. Saber, verdad, opinión.
III. El universo simbólico.
IV. Una definición materialista del fenómeno de conciencia.
V. Homeostasis e insistencia.
VI. Freud, Hegel y la máquina.
VII. El circuito.
VIII. Introducción al Entwurf.
IX. Juego de escrituras.
X. Del Entwurf a la Traumdeutung.
XI. La censura no es la resistencia.
XII. Los aprietos de la regresión.
XIII. El sueño de la inyección de Irma.
XIV. ¿Par o impar? Más allá de la intersubjetividad.
XV. La carta robada.
XVI. Preguntas al que enseña.
XVII. El deseo, la vida y la muerte.
XVIII. Introducción del gran Otro.
XIX. El análisis objetivado.
XX. Sosia.
XXI. ¿Dónde está la palabra? ¿Dónde está el lenguaje?.
XXII. Psicoanálisis y cibernética, o de la naturaleza del lenguaje.
XXIII. A, m, a, S

Docentes

Enrique Acuña, Alicia Alonso, Graciela Avram, Norma Barros, Patricia Blanch, Claudia Castillo, Graciela do Pico, Déborah Fleischer,, Alejandra Glaze, Patricia Heffes, Marcelo Izaguirre, Elena Levy Yeyati, Graciela Musachi, Elena Pérez, Daniela Rodríguez de Escobar, Adriana Testa y Sofía Winitzky.

Estas referencias sugeridas intentan ampliar nuestra perspectiva, y comprender el lugar relativo del psicoanálisis entre las neurociencias y esos otros saberes que intentamos definir.

Bibliografía
I. Fundamentaciones:
Wittgenstein, Ludwig: Investigaciones filosóficas (1953). Ed. Crítica, México,1988.
Ryle, G.: El concepto de lo mental. Ed. Paidós, Bs. As., 1967
Kenny, A.: La metafísica de la mente. Ed. Paidós, Bs. As., 2000.
Austin, J. L.: Palabras y acciones (1962). Ed. Paidós, Bs. As., 1971.
Austin, J. L.: Como hacer cosas con palabras.. Ed. Paidós. Bs. As., 1998.
Searle, J.: Actos de habla. Ed. Cátedra. Madrid 1994.
Searle, J.: La construcción de la realidad social. Ed. Paidós, Bs. As., 1997.
Searle, J.; Intencionalidad. Ed. Tecnos, Madrid, 1992
II. Justificaciones:
Freud, Sigmund: Lo inconsciente. Ed. Amorrortu, Bs. As., 1977 (Tomo XIV, O.C.).
Searle, J.: Mentes, cerebros y ciencia. Ed. Cátedra, Madrid, 1994.
Searle, J.: El misterio de la conciencia. Ed. Paidós, Bs. As., 2000.
Dennett, Dan: La conciencia explicada. Ed. Paidós, Bs. As., 1995.
Dennett, Dan: Tipos de mente. Ed. Debate, Barcelona, 2000.

III. Investigaciones y panorama:
Gardner, Howard: La nueva ciencia de la mente. Ed. Paidós, Bs. As., 1987.
Priest, Stephen: Teorías y filosofías de la mente. Ed. Cátedra, Madrid, 1994.
Fodor, J. A. : El olmo y el experto. Ed. Paidós, Bs. As., 1997.
Damasio, A. R.: Sentir lo que sucede. Ed. Andrés Bello, Santiago de Chile, 2000.
Bradley, B. S.: Concepciones de la infancia. Ed. Alianza, Madrid, 1992.
Pinker, S.: El instituto del lenguaje. Ed. Alianza, Madrid, 1993.
Pinker, S.: Como funciona la mente. Ed. Destino, Barcelona, 2000.
Y, por ultimo un panorama amplio: La tercera cultura (más allá de la revolución científica), compilado por J. Brockman, con la participación de A. Guth, P. Davies, S. Jones, N. Eldredge, B. Goodwin, W. D. Hillis, R. Dawkins, D. Dennett, M. Gell-Mann, S.J. Gould, N. Humphrey, J. D. Farmer, L. Smolin, M. Rees, S. Pinker, R. Schank, R. Penrose, L. Margulis, M. Minsky, F. Varela, S. Kauffman, G. C. Williams y Ch. G. Langton. Editado dentro de la Colección Matemas, dirigida por Jorge Wagensberg, por Tusquets, Barcelona, 1996.

 


 

Jornada de Apertura 2001

Aproximaciones sobre el concepto del yo

La historia de la filosofía a partir de Descartes, al igual que los desarrollos de la psicología en el siglo XIX y XX, y los planteos innovadores del psicoanálisis, testimonian las dificultades con las que se enfrenta todo intento de aprehender, fijar, delimitar el simbolismo del yo. Cuando hoy se habla de la superación del paradigma de la ³conciencia² por el paradigma del ³lenguaje², la palabra ³yo² se conserva no precisamente como un lastre o un resto anticuado, sino como un emblema de reflexividad y de elección voluntaria.
En la Jornada de Apertura a las actividades del año 2001 que realiza el Centro Descartes, se examinarán algunas cuestiones sobre el yo desde referencias filosóficas, psicoanalíticas y semiológico-lingüísticos. Con ese fin serán tratados diversos aspectos que hacen a la complejidad del concepto: retóricos, epistemológicos, ético-políticos, y científicos y su relación con los planteados por el psicoanálisis lacaniano.


PROGRAMA

14.30
Germán García
La gravedad narrativa del yo
Daniel Leserre
La posición del yo según Kant
Luis E. Varela
Críticas a la concepción liberal del yo
Coordina: Patricia Heffes

16.00
Alicia Alonso
Yo / sujeto
Marcelo Izaguirre
El yo en la programación neurolinguística
Daniela Rodríguez de Escobar
El yo y la teoría genética de campo
Coordina: Claudia Castillo


17.00 Intervalo

17.30
Norma Barros
Algunas reflexiones sobre el yo
Déborah Fleischer
El yo y los mecanismos de defensa
Adriana Testa
El yo en los comienzos de Lacan
Enrique Acuña
Y/o las contingencias
Coordina: Alejandra Glaze

Fecha de realización: 31 de marzo 2001

 

 

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